隋国公杨坚之女，本来将会成为北周太子妃的杨丽华死了。她的尸身在城中的一所荒庙中被发现，她的脸部被利器严重损伤已经辨别不出本来的面目，浑身更是沾满了鲜血，只是从她的衣服和随身携带的物品才依稀辨别出她得真实身份。
在杨丽华的尸身旁，还有一具男性尸体，如同杨丽华一般也是面目全非，死状狰狞可怖，不知是谁人下手如此狠毒。也许这少年是高兴，也许不是，长安城的百姓无从得知。
公元574年正月初五，宇文邕正式下令，撤销对高兴和杨丽华的追捕，厚葬杨丽华。这一消息让长安城所有民众大大松了口气，压抑的心情也如逐渐晴朗的天空一般明媚温和。
这月余的时间，长安城发生的大事实在有些多，让众人有些难以接受。先是皇太后斥奴女士驾崩，接着便是高兴玷污太子妃一事，紧接着又是浩浩荡荡的灭佛运动。这一系列的事件让城中很是有些动荡不安。如今，随着宇文邕的命令，长安城逐渐恢复了往日的繁华与喧嚣，而且比之曾今还犹有过之。毕竟，被勒令还俗的和尚道士不在少数。
杨丽华有可能突然暴毙吗？答案显然是否定的。
长安城作为北周的都城，文化，政治以及经济的中心，其中的人口不下百万。即使宇文邕拥兵百十万，但想要从百万人中找出两个可以乔装的人，这一工作无疑是极其繁重而困难的。连续数十天的戒严与搜捕，不仅让城中百姓惶恐不安，更是给国家造成了很大的负担。
高兴是否真的玷污了杨丽华，宇文邕父子都不知道，似乎也没有知道的必要。所谓人言可畏，事情的真相无论如何，此事对宇文氏皇族来说都实在是莫大的耻辱。
但宇文邕不是宇文赟，他能够隐忍十数年，默默积蓄自己的力量，最终击杀宇文护，最终掌握政权，可想而知他的心智是多么坚定。成功的人也许不是最聪明的，但他们一定会审时度势，拿得起放的下，把握住每一次机遇。
虽然在宇文宪的帮助下，宇文邕禁教的政策推行得尚算胜利，但所谓哪里有压迫哪里就有反抗，并不是所有人都会畏惧宇文邕的钢刀长枪。总有些狂热分子，会誓死捍卫自己的信仰，即使被世人唾弃讨伐，他心依旧。这类人是愚昧的，同时也是可爱的，值得众生所敬佩。
长安城几乎已经被宇文宪和宇文招掘地三尺，但高兴和杨丽华却依旧杳无踪迹。而这半个多月来所消耗的人力物力实则巨大得可怕，让国库压力陡增。
于是宇文邕便果断地下达了命令，停止大规模的搜捕行动。同时，宇文邕也寻找了两具与高兴和杨丽华相近的尸体，刻花了脸，让人辨别不出，以此来结束高兴与杨丽华一事。但宇文邕私底下却仍然嘱咐宇文宪暗中密切关注长安城的各方动向，寻找高兴地下落。
不管城中百姓将近来发生的事情作为茶余饭后的谈资，如何议论纷纷，也不管宇文邕如何暗中苦恼，高兴和杨丽华此时却是已经正大光明得出现在城外的军营之中。
正月初六，宇文邕下令征兵，兵源则是被勒令还俗的，年龄在十五岁至四十岁的和尚和道士之中选取。于是乎，高兴和杨丽华便跟随着大部队出了长安城，来到距离长安只有二十里路程的军营。
军队在精而不在多，有粮才行。是以，宇文邕特意要求，对于新招募的军丁，务必要严格筛选，以免浪费粮食。
长安城外军营中，温暖的阳光下，近万还俗的和尚排成一条长龙似的队伍，怀着或担忧，或沮丧，或新奇的复杂心情等待着考官的考核。
高兴和杨丽华紧挨着，处在队伍的后方。经过几天的生长，两人的头皮已经有了些黑气，不像原先那般光亮醒目，两人俱已换下了僧衣，只穿着普通百姓的着装，麻布粗衣，衣摆刚到大腿，精干却不美观，最主要的作用还是节省布料，省钱。
对于新丁的考核选拔，实际上颇为简单，一是力量，二是速度。军营的演武场便是考核的场地，其上摆着十个石锁，在边缘处则放着兵器架，刀枪剑戟，斧钺钩叉等常见兵器俱全。
高兴和杨丽华皆是一脸平静地等待着考核的到来，只是偶尔交谈两句，却绝不谈及个人的身份以及近来发生的事情，只说些关于考核的事情。高兴前世是彻头彻尾的独行侠，虽然如今改变了不少，但他的话却还是不多，最重要的是言多必失，安全起见，高兴更是几乎闭口不言。
随着太阳在空中划过优美的弧线，时间一点一点流逝，考核也持续不断地进行，高兴身前的队伍越来越短，终于，在夕阳即将坠落扶桑树时，终于轮到了高兴。